Семья – главная ячейка общества и основа любого государства. Каждая культура чтит родственные связи, свои корни и заботу о потомстве. Но при всем этом, каждый народ по – своему относится к институту семьи. Например, во многих европейских странах принято после достижения совершеннолетия начинать полностью самостоятельную жизнь от родителей, на постсоветском же пространстве зачастую родители оказывают поддержку детям вплоть до зрелости.
В Казахстане семейный институт ценится на самом высоком уровне на протяжении многих столетий, а особенно общенациональное единство ценностей семейного воспитания. Здесь хочется привести народную мудрость «что посеешь, то и пожнешь», то есть какое воспитание мы дадим молодому поколению, таким мы увидим будущее нашего общества. Сегодня подрастающее поколение в возрасте до 17 лет составляет третью часть от всего населения страны. Именно этому слою населения важно уделять особое внимание при проведении воспитательной работы. Поскольку от этого напрямую зависит будущее Казахстана. В этом процессе, несомненно, должна занимать основную роль семья в контексте с атмосферой в обществе, воодушевленной принципами национальных ценностей.
Любое изменение, которое происходит в обществе, всегда исходит из изменениях в семейном воспитании. То, как сегодня мы воспитываем детей – наше будущее через 10-20 лет. Воспитание детей всегда начинается с родительского примера и родительского наказа, уже затем по значимости идут детский сад, школа, друзья, институт и т.д. Воспитание ребенка – очень тонкое дело, детская душа – это хрупкое основание, которое очень просто направить на неверный путь своими действиями и словами. Чтобы вырастить достойного гражданина нужно сначала воспитать его в себе, только собственным примером возможно взрастить в детях любовь ко всему окружающему, честность, искренность, трудолюбие и патриотизм. Только при таких условиях мы сможем внести изменения в ментальности будущего казахстанца, искоренив из нее расточительность, кичливость и всяческие качества, содержащие коррупционные элементы, в сознании.
Положительное отношение к истории своего народа, религии, собственным национально-культурным корням, общему образованию нации вполне способно стать решением проблемы увеличения числа разводов, брошенных детей или неучастия одного из родителей в жизни ребенка. В связи с чем повышается значимость и актуальность как в научном, так и в общественном отношении постановки проблемы изучения культурных традиций и ценностей современной казахстанской семьи с позиции этнопсихологического анализа.
Казахский народ всегда отличался особым почитанием института семьи, с малых лет прививается уважение к старшим, детям всегда уделяется много внимания, по сей день соблюдаются многие традиции.
Величие предков, которые оставили нам свое наследие в виде культуры, традиций и обычаев, можно узнать только прослеживая историческую и духовную связь поколений. Здесь следует отметить программу «Рухани жаңғыру», хоть и направлена она на весь казахстанский народ, основной посыл все же к молодежи, это некий призыв к молодому поколению взять будущее страны в свои руки посредством изучения и сохранения национального кода, а также сохранение и укрепление духовной связи между прошлым и будущим.
Все мы прилагаем усилия, чтобы сохранить опыт предков – это наше общенациональное богатство. Именно посредством традиций, обычаев, языка, праздников происходит связь поколений, что считается одним из главных условий модернизации сознания, сохранения национального кода, а фундаментом всего этого является патриотизм. Обязательным для молодежи является знание истории страны и своего народа. Казахстанский народ имеет богатое духовное наследие, уходящее корнями вглубь веков, которое основывается на мудрости великих мыслителей степи. Так, например, великий Абай в своих трудах, а в особенности в назиданиях, акцентировал внимание на воспитании людей на основе принципов человечности, гуманности, сострадательности и высоких морально – нравственных качеств. «Люби все человечество как брата своего» или «Не будь сыном отца, будь сыном человека» - говорил великий Абай. В этих словах кроется смысл созидания, основанный на принципах равноправия, солидарности и добропорядочности. Отсюда берет свои истоки этнополитика, проводимая у нас в стране.
Сейчас особо понимается важность и значимость глубокого знакомства молодежи с духовными ценностями своего народа, с его национальной культурой, традициями и обычаями. Язык, память, культура – важная триада народного менталитета, которые переосмысливаются с учетом новых реалий нашей жизни.
Следует отметить, что в современном мире понятие «школа – главный воспитатель детей, а семья – лишь ее помощник и союзник» постепенно устаревает. Жизненный опыт показывает и убеждает, что именно семья – главный воспитатель личности. Житейские правила и приемы воспитания – это первые законы, с которыми сталкивается человек. А откуда дети получают эти законы и правила? Только из семьи. Многие ритуалы, обычаи казахского народа, по существу, неписаные законы, своего рода моральные кодексы семьи, из которых вытачивался многовековой опыт воспитания молодого поколения.
На протяжении всей истории человек был и остается объектом и субъектом воспитания, как и нация в целом. Она должна «вырасти»: обрести свое самосознание, культурные и духовные ценности, приобщиться к традициям, хорошо владеть родным языком. Все это – духовная связь между прошлым, настоящим и будущим. А носители ее – семья, традиции, друзья, школа и т.д. Казахстан богат духовным и сакральным наследием, и для того, чтобы привить любовь к Родине, нам необходимо знакомить подрастающее поколение с этими ценностями. В образовательный процесс необходимо включить ознакомление с нашим наследием путем изучения и посещения сакральных мест и колыбели страны – ее прекрасной столицы, дабы наша молодежь знала и гордилась богатой историей и многовековой культурой народа Великой степи.
Воспитание человека в современных условиях вряд ли возможно без учета психологического склада народа, его обычаев и ценностей. Казахстанский народ обладает множеством ценных традиций и обычаев, облагораживающих жизнь человека. Они проявлялись и в отношении к природе, и в устном народном творчестве, и в удивительных народных ремеслах, и в красоте одежды. У казахского народа тщательно продуманы ритуалы, обряды, которые сопровождают человека с рождения до самой смерти. Все они очень красивы по форме, имеют глубокий смысл и воспитательное значение.
Осознавая важность всего вышеприведенного, эти ценности стоят в приоритете моей повседневной работе и жизни в целом, в том числе они отражены в основной части моей предвыборной программы в праймеризе - внутрипартийных выборах партии «Nur Otan».
Шерзод Пулатов,
Заместитель председателя АНК, руководитель международного отдела ФПРК, участник праймериза партии «Nur Otan»